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而是团体工作的结晶，该书的所有参与者都是相关领域的专家。这种比较教育分析具有一个总体框架，即由布雷和托玛斯所设计的一个立方结构(见第 8-9 页)。第一部分题为《方向》，我们有必要提一下帕翠莎·伯慈的文章，其题目为《经验在比较教育研究中的地位》。事实上，个人经验常常涉及，但并不常常清楚讨论。第二部分题为《比较单位》，详细研究了教育的广泛特征：地点、系统、时间、文化、价值、成就、政策、组织、学习方法和教学创新等等。当然，各作者决不避免讨论比较的可能性和局限性。在香港这样一个社会，以中国文化为主，同时兼有其它主要文化群体，比较和对比自然也就是司空见惯的事了。但是全世界有许多多重文化社会，因而比较教育学也就不能局限于各国之间的对比；在各国内的
对比也是十分中肯的。作为对相关领域的全面介绍，该书为读者提供了丰富的理论和实践信息。另外，该书还另辟新窗口，帮助读者以一种积极而批判的心态，对教育者所珍视、集体所选择、政府所提倡的教育展开反省。
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狄明德，耶稣会士，曾为香港《中国新闻分析》供稿，也曾在中国多处工作，其后在台北辅仁大学任教，期间被委任为社会文化中心主任及翻译研究院院长，现为澳门利氏学社成员和澳门高等校际学院社会工作课程主任。 |
