全球大饥荒
by Michel Chossudovsky 米榭•丘素多夫斯基 |
耶稣会士徐日升与“保教权”的衰落
by César Guillén-Nuñez 胡纪伦 |
值此后冷战时期，人类正经历着一场规模空前的、导致全世界人口当中的一大部份迅速贫困化的经济与社会危机，国家经济体渐趋崩溃，失业如瘟疫般盛行，在撒哈拉沙漠以南的非洲、南亚和拉丁美洲局部地区已爆发了地方层次的饥荒。这场"贫困的全球化"—它已经大体上败光了战后去殖民化的成就—是与1980年代早期的债务危机以及国际货币基金(IMF)强行推动的致命性经济改革同时在第三世界登场的。
所谓的"新世界秩序" (New World Order) 是以人的贫困和自然环境的...
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1627年，居住在澳门耶稣会办的大学的27岁耶稣会士徐日升被年仅 18 岁的满清皇帝康熙(生于1654年; 1661-1722 年在位)召入北京紫禁城，这成为此后十年内葡萄牙在中国南方属地最吉祥的消息。
澳门其时刚刚经历了历史上最艰难的一段变故: 1662 年二月，皇帝颁布谕令，规定暂停中国的海上航线，并命令沿海居民转移到内陆。尽管澳门最终逃过了谕令的限制，但它还是被禁止与外邦进行海上贸易。两年后，在天文学家杨光先的重大影响下，清朝爆发了对耶稣会传教士的迫害，这种状况直到五年后汤若望逝世以后才得到缓解...
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美德伦理连接基督伦理与儒家思想
by Lúcás Chan & James F. Keenan
陈路加、詹姆斯•基南 |
奥运遗产与中国奥运：价值传承简析
by Robert K. Barney 罗伯特•巴尼 |
在本文中，我们将审视方兴未艾的美德伦理现象，首先是它自身兴起，然后是它迅速进入基督伦理，最后是它为西方学者进入儒家提供初阶。在本文结尾处，我们会提出一个警告。
美德伦理
在过去几十年里，美德伦理学已经成为以原则为基础的伦理学的一个主要替代选择。以原则为基础的伦理学首先告诉我们做什么及如何做；它禁止某些行为，也规定某些行为。因此，以原则为基础的伦理学是一种以行为为导向的伦理学。而美德伦理学则在讨论行为之前...
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在中国全力准备在古都北京主办第28界奥运会时，世界其他国家却忧心忡忡，对以下几个问题深为疑虑：(1)奥运能否在和平与确保所有人安全的情况下举行？包括确保来自他国的奥运旅行者与参赛者及其随从，还有所有国民的安全。(2)广大城市地区环境情况的改善是否与中国在近世无双的经济社会转型过程中所付出的卓越努力和取得的骄人成绩相颉颃？(3)公民的“人权”，无论是奥运大家庭的、还是中国人自己的，是否会得到尊重？(4)奥运所盛行的，令很多人生厌的商业化，会否让普通大众远离奥运会？...
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