引言
自从 1999 年 12 月 20 日澳门回归中国以来，博彩旅游业成为龙头产业。随着 2002 年开放赌权，在短短十年间澳门成为举足轻重的世界第一赌城。现在澳门共有三万六千人从事博彩业，占就业人口逾一成。赌博业的收益也超过 1,000 亿元，澳门的 GDP 增长率约为 35%。(1) 急速的博彩业经济发展所推动的城市化，增加了不少巨型的赌场建筑，这些改变对拥有深厚历史文化底蕴的小城，又带来了什么冲击?
2005 年 7 月 15 日，25 座旧建筑及广场空间被联合国教科文组织(Unesco)列入世界文化遗产名录，成为”澳门历史城区”(The Historic Centre of Macau)。澳门的这些文物建筑主要集中在大三巴遗址以南的旧城区，亦即历史上著名的天主圣名之城(City of Name of God/ Cidade do Nome de Deus)。(2) 表面上来看，与集中在新口岸及路凼(Cotai)等一带填海区的赌场是并行不悖的。事实上，在一定程度上，这次新的城市建设对旧有的文化景观已经产
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本书或许可以被称为“法国天主教世代的经济读本”。其作者既是学者，也是在时下经济理论与实务界中最关紧要的战场上—包括金融丶风险评估丶赛局理论丶非线性模型及伦理学等等—担任分析师兼操盘手的人物，这些战场全都是在 1950 年代中叶到 1970 年代初这十五年(约当社会学意义上的一个世代之久)之间出现的。作者当中有三位是天主教修士：两位主编(一位耶稣会士和一位圣母升天会修女)和撰稿人之一(一位沙勿略会的修女)，其他则是供职于教育界丶金融机构以至商界等百工各业的俗家善信。
本书共有二十章，每一章都在倡议全球化资本主义重组的构想。其中有许多章都把焦点置於金融市场丶商业惯例以及相关的公共政策上—实际上就是直接切入了全球经济的“心脏”，因为一旦金融陷入了深重的危机，它对整个系统所构成的威胁就不只是局部的，而是全面性的。其他的构想则探讨当代资本主义更普遍的一些方面, 诸如企业的社会责任丶全体成本的内化丶薪资丶税赋及其可能的“全球化”...
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